{"id":1302,"date":"2013-03-27T11:07:25","date_gmt":"2013-03-27T10:07:25","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/es\/?p=1302"},"modified":"2015-06-03T11:13:26","modified_gmt":"2015-06-03T10:13:26","slug":"sept-eglises-sept-styles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/2013\/03\/27\/sept-eglises-sept-styles\/","title":{"rendered":"Sept \u00e9glises, sept styles"},"content":{"rendered":"
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Oratorio del Caballero de Gracia (1782-1794). Juan de Villanueva.<\/p><\/div>\n

La tradition veut que, le jour du Jeudi Saint, les croyants visitent sept \u00e9glises. Personnellement, j’ai visit\u00e9 sept \u00e9glises pour vous concocter un parcours \u00e0 travers l’histoire de l’art. Faites preuve de respect, entrez en silence et profitez de la beaut\u00e9 des lieux.<\/p>\n

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S’il fallait choisir l’\u00e9glise qui repr\u00e9sente le mieux la ferveur religieuse des Madril\u00e8nes, notre choix se porterait sans aucun doute sur l’\u00e9glise Jes\u00fas de Medinaceli, dont le Christ en croix, une \u0153uvre s\u00e9villane datant de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle, est port\u00e9 en procession le Vendredi Saint. Toutefois, pour les amateurs d’art, le b\u00e2timent phare est l’Oratoire du Caballero de Gracia<\/strong>, un v\u00e9ritable trait\u00e9 d’architecture \u00e0 ciel ouvert, construit par Juan de Villanueva. Il r\u00e9sume en quelques m\u00e8tres carr\u00e9s les grands traits du style n\u00e9oclassique\u00a0: 14 colonnes corinthiennes dont le f\u00fbt est fait d’une seule pi\u00e8ce en granit\u00a0; une vo\u00fbte en berceau orn\u00e9e de caissons et une abside semicirculaire. On dirait une basilique romaine\u00a0; elle passerait inaper\u00e7ue dans les d\u00e9cors d’un film de gladiateurs. Pourtant, elle a \u00e9t\u00e9 construite entre 1782 et 1794.<\/p>\n

Cependant, l’\u00e9glise madril\u00e8ne la plus influente dans l’histoire de l’art est l’\u00e9glise du Monast\u00e8re de l’Incarnation<\/strong><\/a>, dont la fa\u00e7ade a servi de mod\u00e8le \u00e0 bien d’autres \u00e9glises espagnoles, comme celle de l’ancien couvent des Trinitarias Descalzas, dans la Calle Lope de Vega,\u00a0ou celle du Monast\u00e8re des Agustinas Recoletas, dans la Calle Santa Isabel. \u0152uvre du moine Alberto de la Madre de Dios, le Monast\u00e8re de l’Incarnation a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 par Philippe III et Marguerite d’Autriche en 1611. Il illustre bien l’influence puissante du style Herreria jusqu’au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle. La l\u00e9gende raconte qu’il \u00e9tait reli\u00e9 \u00e0 l’ancienne forteresse de la Maison d’Autriche par un passage secret. Chaque \u00e9t\u00e9, le 27 juillet, des centaines de personnes viennent voir comme se liqu\u00e9fie le Sang de San Pantale\u00f3n.<\/p>\n

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Los Jer\u00f3nimos (1503-1505). Enrique Egas; La Encarnaci\u00f3n (1611-1616). Fray Alberto de la Madre de Dios; San Marcos (1749-1753). Ventura Rodr\u00edguez.<\/p><\/div>\n

L’\u00e9glise Los Jer\u00f3nimos<\/strong><\/a>, elle aussi fond\u00e9e par la monarchie, est l’un des rares sp\u00e9cimens architecturaux de style gothique isab\u00e9lin \u00e0 Madrid. Ce sont les Rois Catholiques qui ordonn\u00e8rent sa construction. Elle fit ensuite partie du Palais du Buen Retiro, qui serait gravement endommag\u00e9 pendant l’invasion des troupes napol\u00e9oniennes et finirait par dispara\u00eetre. Outre son imposant escalier, construit \u00e0 l’occasion du mariage d’Alphonse XIII et de Victoire Eug\u00e9nie de Battenberg en 1906 (la Cath\u00e9drale de l’Almudena<\/a> n’existait pas encore), et ses vo\u00fbtes en crois\u00e9e d’ogives, il faut voir les peintures murales du XVIe si\u00e8cle, r\u00e9cemment mises \u00e0 jour lors de la restauration de l’\u00e9difice. Certaines de ses chapelles sont orn\u00e9es d’\u0153uvres du Mus\u00e9e du Prado<\/a> voisin.<\/p>\n

\u00c0 Madrid, les \u00e9glises baroques du XVIIIe si\u00e8cle sont plus fr\u00e9quentes. Bon nombre d’entre elles ont \u00e9t\u00e9 construites par des architectes italiens et fran\u00e7ais. Ici, le choix est un peu plus ardu. On aurait pu parler de l’\u00e9glise Santa B\u00e1rbara<\/a>, o\u00f9 sont enterr\u00e9s Ferdinand VI et son \u00e9pouse, ou encore de la Basilique San Miguel<\/a>, qui donne un certain air roman aux rues de La Latina<\/a>. Mais je trouve l’\u00e9glise\u00a0San Marcos<\/strong><\/a> plus int\u00e9ressante\u00a0: son auteur, Ventura Rodr\u00edguez, a su interpr\u00e9ter avec originalit\u00e9 le style baroque europ\u00e9en. La fa\u00e7ade ressemble comme deux gouttes d’eau \u00e0 l’\u00e9glise Sant\u2019 Andrea al Qurinale de Bernini, mais \u00e0 la diff\u00e9rence de cette derni\u00e8re, elle est en brique. Le b\u00e2timent se compose d’une succession d’espaces ovales, qui cr\u00e9ent une sensation de mouvement.<\/p>\n

Madrid poss\u00e8de un tr\u00e8s large \u00e9ventail de b\u00e2timents religieux typiques du XXe si\u00e8cle, dont plusieurs ouvrages d’architectes de renom, comme Luis Moya Blanco, Fisac et S\u00e1enz de O\u00edza. Le plus fascinant d’apr\u00e8s moi, c’est le Sanctuaire Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe<\/strong>, con\u00e7u en 1962 par les architectes Enrique de la Mora et F\u00e9lix Candela. En effet, je trouve qu’il refl\u00e8te de mani\u00e8re tr\u00e8s esth\u00e9tique le vent de renouveau qui a souffl\u00e9 sur l’\u00e9glise catholique dans les ann\u00e9es soixante, \u00e0 l’\u00e9poque du Concile Vatican II. Son \u00e9tonnant toit en b\u00e9ton n’est pas sans rappeler un chapeau mexicain. \u00c0 l’int\u00e9rieur, les bancs sont r\u00e9partis dans des gradins comme dans un amphith\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

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Torre de San Nicol\u00e1s (s.XII); San Miguel y San Benito (1902-1910). Fernado Arb\u00f3s y Trementi; Santuario de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe (1962-1965). Enrique de la Mora y F\u00e9lix Candela.<\/p><\/div>\n

Pour comprendre la modernit\u00e9 de ce b\u00e2timent, il suffit de le comparer \u00e0 l’\u00e9glise\u00a0San Miguel y San Benito<\/strong>, un tr\u00e8s bon exemple architectural d’historicisme construit seulement cinquante ans auparavant, entre 1902 et 1910, par Fernando Arb\u00f3s y Tremanti. M\u00eame si l’auteur du Pante\u00f3n de Hombres Ilustres a lui aussi choisi un plan central, tout le reste est diff\u00e9rent et \u00e9voque le pass\u00e9\u00a0: depuis le Parc du Retiro<\/a> voisin, on aper\u00e7oit sa coupole de style n\u00e9o-byzantin et son clocher qui, encercl\u00e9 d’une \u00e9l\u00e9gante balustrade, rappelle les campaniles italiens.<\/p>\n

Tout aussi singulier est le clocher mud\u00e9jar de l’\u00e9glise San Nicol\u00e1s<\/strong>, nich\u00e9e dans le Madrid de los Austrias<\/a> (Madrid de la Maison d’Autriche). On raconte que ce clocher, qui date du XIIe si\u00e8cle, aurait pu \u00eatre \u00e0 l’origine le minaret d’une mosqu\u00e9e. Mon parcours au fil de sept \u00e9glises et sept styles diff\u00e9rents s’ach\u00e8ve ainsi devant le plus vieil \u00e9difice de la ville. Il existe beaucoup d’autres \u00e9glises \u00e0 Madrid, dont certaines sont vraiment splendides, comme San Francisco el Grande<\/a> et la chapelle d’El Obispo, mais l’Oratoire du Caballero de Gracia, l’\u00e9glise du Monast\u00e8re de l’Incarnation, San Jer\u00f3nimo el Real, San Marcos, le sanctuaire Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, San Miguel y San Benito et San Nicol\u00e1s sont des b\u00e2timents de r\u00e9f\u00e9rence au sein de leur style architectural. Pour ma part, je ne me lasserai jamais de les contempler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La tradition veut que, le jour du Jeudi Saint, les croyants visitent sept \u00e9glises. Personnellement, j’ai visit\u00e9 sept \u00e9glises pour vous concocter un parcours \u00e0 travers l’histoire de l’art. Faites preuve de respect, entrez en silence et profitez de la beaut\u00e9 des lieux.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":1307,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[207,205,208,165,85,66,181,174],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1302"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1302"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1316,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1302\/revisions\/1316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.esmadrid.com\/blog\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}